あなたは妊娠中の女性と子供たちと一緒に速く保つのですか?

今や大貸し出し、そしてこの点に関する多くの疑問は、例えば、妊娠中の女性や乳児に授乳をする母親などに発生します。 高齢者、子供、病気の人々のための断食の問題に興味があります。 多くの人が、断食中に性交することが可能かどうか尋ねます。

妊娠中および母親の看護のための断食

ここでは、2つのカテゴリーに分かれています。この問題についての知識が、信仰の問題ではあまり経験していない家族や普通のキリスト教徒の伝統に浸っている深く信じている女性ですが、未だに潜在意識レベルでは断食は私たちの精神的な生活の重要な要素です。 彼らは自分自身をポストに紹介する方法とそれに従う方法を知らず、永遠に何かを望んでおり、食べ物に自分自身を拘束したいと思うときは、しばしばヒステリシスになりがちです。

アレクサンドリアのティモフィー(Timofey of Alexandria)は、子供を産んだ女性は早くする必要はなく、子供の健康のために通常の食事で自分自身を補強することを言います。 赤ちゃんの誕生はすでに神の前で功績を残しています。したがって、彼の健康と赤ちゃんの健康に害を与えないために、早く欲しいのならば。 そして、この期間の彼女の状態は、それが赤ちゃんに渡されるので、幸せで楽しいものでなければなりません。 あなたが赤ちゃんをどんなに早く食べるかを書いている会計士ではなく、あなたが赤ちゃんをどのように成長させ、どんな伝統を育てるかが彼にとってもっと重要です。

怠惰、娯楽、非難を最優先して断食することに自分自身を制限し、他人の注意を強め、他の人の助けを強化する。 これは最高の断食になります。

断食を婚姻関係に保つことは必要ですか?

この点では、特に熱心な聖職者は、しばしばペレジバット・スティックをして、空腹時には、いかなる場合でも、配偶者がセックスをしなければならないと主張します。 それは真実ではないか、私たちはそう言うでしょう。 再び、有能な情報源に目を向けるようにしましょう。 家族に使徒パウラルドさえも、そのような啓典を結びつけます。お互いに恥じたり、短い時間だけ合意して恥ずかしくないようにしてください。祈りと断食のためにあなた自身が割り当てます。 アザテムは再び一緒になって、サタンがあなたを不運で誘惑しないようにします。 そして、これらの問題を誰が信じなければならないのでしょうか?キリストの弟子の一人にいかなくてはいかがですか?

だからここではすべてが非常に明確です:夫と妻は断食の尺度とどれくらい抑えるべきかを決定しなければなりません。 結婚生活の禁欲のために、主は崩壊するために家族を必要としません。 そのような投稿は絶対に必要です。結局のところ、最も重要なことはあらゆる状況で家族内の暖かい関係を保つことです。

聖テモテは、休息の日は禁欲のために必須であると説明しています。これは、聖書の典礼教会のこれらの日々のためです。 大貸しは、最初と最後の週のみが​​必須となります。 他の日に - 意志でのみ。

子供たちを早くする必要がありますか?

この質問は複雑です。 原則として、それに対する明確な答えはありません。 ここでは、収束し、医師と牧師の意見は一致しません。子どもは積極的に成長する身体と​​して、発汗や乳製品を放棄するべきではありません。

したがって、身体の発達(ポストはまだ長い)のために必要な製品ではなく、例えばゲームで、コンピュータに座って、漫画を見ながら、子供を製品に制限することが望ましい。 あなたは食事を制限することもできますが、元々は体内から持ち出されていない子どもの食料を除くことはできません。 例えば、ケーキ、ケーキ、お菓子など。 つまり、これらは子供の発達にとって有用なものよりもさらに有害である珍味である。 したがって、そのような制限を子供に導入することは可能です。 そして、彼らは体を傷つけず、魂を魂にもたらしません。

老人と病気の人々に従う必要がありますか?

人々の中には、今や意見の完全な混乱があります。 サロフのセラフィム(Seraphim)は次のように述べています。「魚を食べるのではなく、人を食べます。 それは、動物製品が拒絶し、熱心に遵守したことを意味しますが、怒りと過敏性に近い妨害はありません。 しかし、誰がこの投稿を必要としますか? 断食は、すべての霊的禁欲の第一のものと同じであり、物理的なものです。

だから、教会の父親は、誰かができるように、断食が必要であると言います。 一部の専門家は、厳重に食事を制限することは健康な人にとって有益だと信じていますが、特に病気が深刻な場合には、患者は大きなリラクゼーションを必要とします。 聖職者はまた、教会が自分の力を超えて何かを受け入れるよう強制しないと主張して、この意見を支持する。 断食のルールは最大限に作成され、修道士と一般人の分離はないので、誰もが禁欲の尺度を決定しなければならないし、断食が速ければ、彼は虚弱を嘆いて主がそれを許す。

病気はすでにそれ自体の限界であるとジョン・ジョンは言います。病気の時に不平を言う人はいないが、それが親切であれば、これがすべて私たちの罪から来ていることを認識していれば、これはすでに動きです。 そして、同時に彼が食べ物をあまりにも制限しないで、彼の心が平和で、気分が楽しいならば、投稿はとても正しいです。 今の人が慈善活動をして、貧しい人たちを助け、パンを分けているなら、この投稿は神様にとってもっと楽しいものです。

どのくらい速い現代人 - 一般的な推奨

以前は、もちろん、人々はより厳密に断食されましたが、生態学は異なっていて、人々はより健康的でした。 食べ物は自然で水分が多く、人にとって重要な鍵です。 私たちは現在、自分の健康を持つ古代人の祖先とはまったく異なっています。さらに、肉体的、そして間違いなく精神的なものです。 聖職者や医師を含む誰もが同意します。 したがって、私たちの祖先の伝統は、今日、私たちのクレイジーなかゆみ、都市の虚栄心、神経過負荷で、私たちにとって完全に受け入れられるわけではありません。

正教会の医師は、断食の主な目的は、罪から心を浄化し、毎日の虚栄心に立ち止まり、あなたの人生、行動と行為、あなたの周辺について考えることであると主張する。 怒り、非難、羨望、誇りの心を浄化し、あなたの人生に少なくとももう少し多くの愛と思いやりを加えてください。

したがって、食事制限にのみ断食を関連付けるのは間違いです。 断食は意志の訓練であり、人が中毒、習慣、酔いどれ、食欲不振、そしてゆったりとした生活様式を拒否して、自分自身の上に作る努力です。 あなたが飢えている場合よりも、競争相手にパンを分け与えて患者を導き、老人を助けます - そしてあなたの郵便は主にもっと礼儀正しくありますが、あなたの心は怒りと憎しみに残ります。

要約すると、今日のポストの主な点を特定することができます:

  1. 礼拝堂を見守ってください。そしてまた、その年の間には、水曜日と金曜日も間違いなく。
  2. 運ぶ肉と乳製品なしで貸してください。
  3. 最初と最後の週 - 残りの部分では厳格な投稿 - あなたは魚やシーフードを買う余裕があります。
  4. 週末にはおいしいおやつがあります。
  5. 修道院のルールに従わず、あなた自身や他の人に不適切な熱意を与えてはいけません。
  6. 慈善事業の中で自分自身を鍛え、人々のための愛を育て、苦しみを助けてください。
  7. 教会に行き、告白して聖体拝領を受けなさい。
  8. 楽しんではいけない、もっと静かでバランスのとれた生活を送ってください。 怒り、怒り、苛立ちと嫌悪感を心に留めてはいけません。誰を非難したり、中傷したりしないでください。 他の人の欠点を寛容にして自分自身を正そうとしてください。

これらは、魂を清潔に保ち、速くしたいと望むすべての人によって圧倒されることができる規則です。