積極的な行動の根源
多かれ少なかれ有名な心理学者は、「攻撃性」がどこでどのように生まれたのかを推測しようとしました。 侵略のために知られている3つの主要なグループがあります：
- 本能としての攻撃。 多くの心理学者は、人の積極的な行動が本能的に起こると信じています。 侵略は生存に貢献し、食糧資源と地域のための闘い、子孫の保護と遺伝子プールの改善の3つの主要機能を果たします。 積極的なエネルギーは、常に人に現れ、蓄積し、最終的には崩壊する。 確かに、すべての国境には独自のものがありますが、侵略の突破口があれば、行動に敵意ができます。 侵略は、先祖の狩人から受け継がれることができると信じられています。 狩猟の自然は、間違いなく、破壊、戦争、暴力への刺激です。 したがって、人々からの攻撃は避けられず、さらに制御が難しいと言えるでしょう。
- 彼らのニーズを満たすための実行不可能性の結果としての攻撃。 この場合、問題は別のものにあります。私たちのそれぞれは、何らかの理由で彼の欲望をすべて満たすことができないことに直面しています。その結果、ほとんどの場合、侵略と怒りがあります。 人のこれらの資質は、自分自身、物事、または他の人々に向けられています。 時には攻撃はそのような変化で現れることもあります。人は誰かを押し、見知らぬ人に叫ぶことができます。そして、時には嘆くこともあります。 "私はすべて自分のことを犯しており、私には許しはありません！ 残念なことに、この反応方法は、特に頻繁に使用される場合、習慣になります。 さらに、そのような対応方法は、問題を解決し、および/または最も悪名高い障害を克服するのに役立つことはまずありません。
- 学習の成果としての攻撃。 私たちが成人で幼少時代に学んだことのすべては、食べること、話すこと、行動すること、ドレッシングすることのように模倣しました。 同様に、私たちは大人を見て、積極的な行動を学びました。両親が周りの人々を絶えず叫んでいることを見て、お互いに唯一の真の行動を思い出します。 成人期の攻撃の可能性を高める他の要因としては、成人の不特定多数の攻撃や乱れ、受け入れがたい治療、時には直接指示などがあります。 それは小さいですか？ " このような環境の中で育った人は、甘くて静かでふわふわであることが難しいです。 しかし、この場合、彼は攻撃的な状態をどのように制御するかを学ぶ機会があります。 この能力は、穏やかに紛争を解決できる人を観察した場合に発揮されます。 刺激であるために、あなたは人間性と優しさのそれぞれの現れで何かのために励ますことができます。
攻撃に影響を与えることができるもの
だから、我々が解体した攻撃の心理的本質。攻撃はすべての人に見られ、その存在を正当化する多くの理由と目標がある。 しかし、攻撃的な行動を悪化させて破壊的なものにするものがあります。 例えば、教育と文化の特徴、人格特性、状況の特徴など。 積極的な状態への適応は、文化的規範を含む地域社会の状況によって強く影響される。 文化的規範は、他人が敵対的行動をどのように認識しているかである。 例えば、ある文化は侵略を促し、もう一つの文化は侵略を促す。 メディアは、爆発や脅威、暴力に関する情報を絶えず放送している人に強く影響します。 ほとんどの場合、人はこれを通常のものと認識し、侵略の可能性を高めます。
そのような行動への傾向はまた、みんなの状況によっても影響されます。 例えば、子供が不完全な家族で成長した場合、彼が他の人に敵対する可能性は十分に大きい。 しかし、反対に、家族は満ちていて、多くの子供がいます。そのような家族への関与は、子供の関係によって決まります：彼らが絶えず介入して宣誓すれば、彼らは成長すると衝動的で敵対的になります。 家族の雰囲気はまた、この問題にも貢献しています。子供が傷ついていること、親の多くが子供の生活にどのくらい干渉しているのか、子供同士の葛藤、両親の矛盾、 しかし、それは単に長続きする要因ではありません。
時々、落ち着くことが不可能なような状況があります。 このような状況では、原則として、私たちは侵略に誘発され、時には耐えられない不快な条件を作り出します。そのような状況で外部の観察者の存在が、情熱の強さを減らすことができる唯一のものです。 人の中にある種の侵略を引き起こすだけの人々のグループがあります。 たとえば、最近夫と分裂し、男性と出会った女性、元夫に似ている女性は、何か悪いことをしたいと思っています。
あるものは、騒音、不快感、熱、汚染された空気、混雑など、状況の物理的特性によって苛立つかもしれません。 しかし、主な要因は個人的要因です。 キャラクターのある種の特徴は、どんなに些細な状況に対しても攻撃の可能性を高めることができる。 これには、感情的な感受性や過敏性、高い不安、成果に対する欲求、主張、起こったすべてのことに対して責任を負うという欲求が含まれます。