宗教の質問は私たちが考えるほど単純ではありません。 国家や宗教（政治的信念など）が厳格に個人的なものであっても、異なる信仰の両親が深刻な問題になる可能性がある場合、子供の洗礼が行われます。
異なる信仰の配偶者だけでなく、彼らの親もバプテスマに興味があります。 そして、非常に忠実な家族（あるいは、一度に2世代の数世代）の場合、本当の一族は抵抗する。 21世紀のMontaguesとCapuleti - それは子供たちのバプテスマが異なる信仰の両親に変わることです。
今日の世界では、より多くの平和と正義があります。 そんなに多くの人々は緊張とストレスを和らげるために週末やコンピュータゲームをすることを余儀なくされている。 結局のところ、戦争はなく、紛争の場合には道徳的な権利が「正面に打ちつく」ことはない。 しかし、過去数世紀の痕跡として、教義が残っていました。
信仰は個人的な信念だけではありません。 彼らは私たちの継続、私たちの子孫が現れるまで、まさにそれらです。 そして、現時点では、対立する側面が紛争に含まれています。
親や他の親戚について
原則として、配偶者自身がこの困難な問題を解決することができます。 しかし、主な俳優は両親と親戚です。 結局のところ、宗教の問題は、しばしば家族、一家、家族の歴史の問題です。 だから、最初に "一族"の意見を考慮する必要があります。
問題を解決するための3つのオプション：
- もし少なくとも1人の配偶者が彼の「一族」が信仰の重要性の低い問題であることを保証できるならば、おそらく、後半とその家族の希望を満たすことでしょう。
- 一方、親戚の一人が若者と一緒に、そして二人目が別の都市で一緒に住んでいれば、離れて「宗教的争い」を続けることはずっと簡単です。
- 時には、最初に立ち上がった人、スニーカーとスニーカーが最も効果的です。 つまり 最も重要なことは子供にバプテスマを与えることであり、残りの前にこの困難な問題に取り組むことになります。
紛争を避けるには？
結婚するとき、結婚式の聖餐式の多くの夢は、民間の儀式に伴うことができます。 それでも、愛の暑さの中、熱い議論のために、結婚式やお忘れについてお祝いをどうやって開催するのか。
牧師は、異なる信仰の代表者との "天国の結婚"の関係に同意することは珍しいことではありません。 多くの場合、これはいくつかのキリスト教の流れの中で起こりますが、他のよりエキゾチックな結婚があります。
まあ、結婚前の配偶者の一人が別の信仰に変わるならば。 それから、紛争はありません。 しかし、原則として、彼らの告白に残された後、配偶者は何のためにも子供にバプテスマを与える問題を始めます。 だから、失われた事故は戻ってくるだろうし、問題はすべての栄光に現れるだろう。 異なる信仰の両親が家族全員を対象としたテストである場合、子供のバプテスマ。
事前に手配するには？
しかし、異なる信仰の両親が急いで子供たちにバプテスマを与える問題を決めるならば、原則としてすべてがそれほど難しくなく悪くはありません。 このケースでは、それが赤ちゃんではなく、ティーンエイジャーのようなものであれば、宗教に対する態度について質問するのは良いことです。
まあ、一般的には座って事前に状況を話す機会があります。 結局のところ、異なる信仰の両親が自発的に出生した場合、子供のバプテスマが最も頻繁に起こります。
お互いに
問題解決方法とその解決策の可能な選択肢について、家族内で一番良いもの、つまり子供の親自身のことを話し合う。 すでに準備が整った決定をもって、選ばれた宗教のための闘いに行動する "統一された前線"があります。
これが与えるもの：
- 第一に、家族は問題を解決する上で自立していることを示しています。 子供のバプテスマのような複雑なものさえも。
- 第二に、単一の解決法が、より古い世代のためにその重要性を刺激する。
- 第三に、家族の内政に「干渉」する方が簡単です。
多世帯の家族が死ぬ。 ますます、「家族」という言葉は、配偶者とその子供だけを指しています。 したがって、告白とバプテスマの問題はあまり重要ではありません。 しかし、それはまた、より穏やかかつ正確に処理されなければならない。 結局のところ、今や宗教、バプテスマ、宗教の問題は、まず第一に伝統、家族休暇、文化を守ることにあります。 あたかも何か重要でないかのように、それを脇に磨くことは、家族の手を傷つけ、世代によって作られたものを自分の手で破壊することを意味します。