フロイトの時代でさえ、セクシュアリティの現れは最も恐ろしい禁止の下にあった。 これは当然のことではありましたが、話すのは大声でさえ厳密に禁じられていました。したがって、正常な身体的健康の欠如のために、精神的な問題が浮上しました。 人々は社会の解放、開放性を要求した。 フロイトと革命を始めた。 まもなく、セックスの問題と性的なオープンな現れが解消されました。 問題は解決されます。
ほぼ同じ例と、現在の性的マイノリティの主張者。 彼らは彼らを守り、公正な関係を求めます。 混乱が自然現象であるとみなされれば、何もできません。 実際、そのような逸脱は疾患とみなされる。 次に、すべてのゲイとレズビアンの擁護者は、彼らに心理的に不健康な権利を与えます。 「そう」となった人の割合はごくわずかです。 残りは、標準的な種類の関係の不幸な経験を持っていました。 そのような場合のオリエンテーションの変化は、人生における失敗や個人的な正面からの失敗を正当化する便利な方法です。 どうやってこの人たちをどう扱うのですか？ 問題の本質は何ですか？
問題について
革命は達成されましたが、問題は変わりませんでした。 もちろん、すべてが以前と同じくらい悪くはありませんが、議論の対象となる問題を閉じるのは楽しいことではありません。
このすべてが現在かなり公然と話されていることを考えると、まだ多くの人がこの話題を不快に思っていますが、伝統的なオリエンテーションを守っている人たちでさえ、彼らの性的嗜好について学ぶために公然と言うことはむしろ困難です。
性は邪悪な罪人、悪魔と恥ずべき者とみなされます。 現代の世界ではすべてが宗教的道徳で浸透しているため、それは部分的に考慮されています。 あなたが客観的に考えるなら、セクシュアリティは私たちひとりひとりに内在しています。 私たちは皆、光がどのように現れ、すべてが非常に自然に見えるかを知っています。 しかし、私たちの性的欲望は、私たちが恥ずべき不道徳に思えるだけなので、私たちは性的なことを恥じています。
セックスは、自己主張の最も重要な方法の1つであり、自分自身のためです。 私たちはそれを使って慰めの愛や力を感じます。 私たちがセックスの助けを借りて望む効果を得たとき、私たちの劣等感は第二の計画に行きます。 しかし、この方法が機能しなくなると、問題が始まるのです。 既存の複合施設と伝統的なセクシュアリティの否定的な経験はすべて結びついて、マイナス符号をプラスに変更しているという事実につながります。 フェチシズムとは違う種類のものがあり、深刻な場合には同性愛者の側に行きます。
オリエンテーションが変わったことを認識して、人はこれを口実にして安堵感を感じます。 彼は過去の性行為にこの説明をしています。 彼は単にすべての質問に対する答えを見つけます - 「私は違います」
同性愛者と同性愛者
社会は常に一定の理念、確立された基準を信じてきました。 そして、これらの基準に適合しなかった人々がいるとき、彼らの社会は彼らを軽蔑し、憎んでいました。 このようにして抗議行動の様々な動きが形成された。 社会はそのアイデアを保護しようと努めました。
だからここで起こる。 私たちの心は、同性愛者の愛は普通ではなく、嫌なものだという人たちを軽蔑すべきです。 社会は、彼の「異常」を恥じていない「異常な」人が、それを秩序にさらしているのを見て、恐ろしいものです。
だから性的少数派の反対派がいる。
独身の性愛を主張する人は、ただの援助と恨みを表現したいだけです。 共感、思いやりの気持ちがどれほど重要であるかを私たちは皆知っています。 性的少数派の主張者たちは、単に彼らの失見当識の背後に隠れる問題を抱えていることを認識してサポートを提供しようとします。 したがって、同性愛者に反対していない人は、社会が拒否した人たちを守ろうとします。
言い換えれば、男性のセクシュアリティの承認は、セクシュアリティに対する彼自身の権利を正当化するためのかなり良い方法です。 彼らの性的逸脱が正常であると他者に説得すると、私たちは性的嗜好に緑色の光を与えます。 他人の正常性を納得させると同時に、私たちはこれを自分自身に納得させます。
それ以外にも普通の人がいます。彼らは自分自身と調和しており、誰かのオリエンテーションを気にしません。 まあ、はい、奇妙な人がいます。人生で何か不足しているだけで、彼らは単に彼らがやっていることを楽しんでいます。 そして彼は混乱した人を守るか拒絶することを熱望していません。 これは正常です。